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永远别去搭理一个认知太低的人

2025-12-30 来源:网络新闻
    作者 | 竹涵

    来源 | 人间书

“灶台作家”杨本芬老人说:再微小的个人,也可以呈现与记录鲜活的历史。八十三岁那年,她把对故乡的怀念和人生的感慨诉诸于笔端,写出了《浮木》一书。

   在这本书中,杨本芬写下了记忆中那些乡间人物的悲欢离合与生老病死。尽管这些小人物的一生,宛如露珠一般微小脆弱,但在破灭之前,也是一个闪耀着晶亮光芒的小宇宙。

   也让我清楚地明白:人和人如果不在一个层次上,那么无论你做什么,都是不对的。这里所说的层次,是人品、是认知事物的清晰程度、是藏在言行举止里的本心。

古人云:善恶看嘴眼。这一点,杨本芬深有体会。1987年夏天,她带着一位残疾姑娘去北京安装假肢。在乘公交车时,由于人太多,杨本芬把女孩推上了车,自己却被关在了车门外。

看着远去的公交车,她急得直跺脚。要知道,当时她身上只斜挎了一个水壶,口袋里一分钱都没有。没办法,等下一辆公交车缓缓驶入站台时,杨本芬硬着头皮挤了上去。

当售票员穿过车厢中拥挤的人群让她买票时,杨本芬结结巴巴地解释了事情的原委,并把军用水壶举到了售票员面前,承诺第二天会拿票钱来取。

没想到,这个烫着波浪卷眼睛朝上翻的女人,先是撇了撇嘴,接着用浓重而刺耳的儿化音轻蔑地说:没钱还想坐车,你就是一骗子。

这话一出口,车厢里那些不明原因的乘客,都如企鹅般抬起了头,上上下下打量着她。那一刻,杨本芬真的如被捉住的窃贼一般狼狈不堪,在下一站车还没停稳时,就跳了下去。

下车后,杨本芬沿着公交线路,一步一步地朝着宾馆的方向走。 可直到天都暗了,还是看不见苹果园的影子。

在熙熙攘攘的人群中,杨本芬留意到,一个衣着整洁面相斯文的男子,正站在人行道上看北京地图。她怯生生地走过去,请对方帮忙看看到苹果园还有几站。

当对方说还有五站时,杨本芬叹了口气。这位男子询问后得知她需要2毛钱坐车,二话没说便从口袋里掏出了5毛钱。

又累又饿的杨本芬看着男子和善的面容,听着他安慰的话语,眼泪都要流出来了。

  《三国志》里有这样一句名言:“察其言,观其行,辨其心,而善恶彰显。”这世上,最难猜的是人心,最好测的也是人心。若想认识一个人,不妨看看他的眼神,听听他的话语。

   当年,被誉为晚清“中兴四大名臣之首”的曾国藩,就常常通过观察一个人的眼神和谈吐,来判断他的善恶忠奸。禅宗六祖慧能曾说:人之善恶,其相必露,其言必显。

   一个心地善良的人,眉眼之间透露的目光,柔于棉絮;谈吐之中传递的言语,暖于布帛。

  冯梦龙曾说:“富贵本无根,尽从勤里得。”杨本芬的母亲,虽然只是个乡下老太太,却深谙其中的真理。尽管已经年过半百,但她坚持一边下地干农活,一边帮人做短工,收入并不比城里的孩子少。

  每次儿女回来时,她总能从最里层的衣服口袋里拿出几张带着体温的百元大钞,笑盈盈地递过去。除此之外,她还会不时地在给儿女的信件中,夹上几张纸币,贴补一下他们捉襟见肘的生活。

  杨本芬每次收到钱时,除了感恩之外,更好奇母亲是如何攒下这些钱的。面对女儿的疑惑,老太太微笑着说:只要手脚勤快,不愁挣不到钱。

  在母亲的影响下,杨本芬一家也保持着勤劳的习惯。想当初,为了给二女儿攒上大学的学费,她和丈夫开始养猪。

  从搭猪棚,到买猪仔,再到起早贪黑地照料小猪,虽然辛苦,却干得带劲儿。

《周易》有云:“天道酬勤。”一个勤劳肯干的人,一定会过上好日子的。日本69岁的老人原一平,在一次演讲会上被记者问到,他是如何从一无所有变成推销之神的。

面对记者的提问,原一平没有正面回答,而是当场脱下鞋子,向所有人展示出一双布满了老茧的脚底板。看着大家错愕的样子,原一平感慨地说:因为我走得路比别人多,跑得比别人勤。

是啊,一勤天下无难事,一懒世间万事休。这世间所有的富足,无一不是手脚勤劳的结果。一个手脚勤劳的人,不会把时间浪费在毫无意义的等待和抱怨之上。

他们明白,没有春夏的辛勤耕耘,便不会有秋天的硕果累累。正所谓:

“人有勤者,则人必兴;家有勤者,则家必旺。”



《菜根谭》有言:“不求非分之福,不贪无故之获。”杨本芬母亲有把江西柴刀,既能砍柴,又能劈柴,很好使,被她视若珍宝。邻居何老倌上门来借,母亲原本不想给,但碍于乡里乡亲的,便硬着头皮借给他。

临借之前,母亲千叮咛万嘱咐对方,一定要按时归还。何老倌答应得很好,可一连三天,都没有还柴刀的意思。

实在忍不住的母亲便上门取去讨,却被对方告知柴刀丢了。那一刻,母亲有点生气:这个不讲信用的人,实在是不靠谱。

俗话说,孩子是父母的复印件。何老倌夫妻的言行,久而久之被他们的儿子学了去。年纪轻轻的小伙子,不下地干活,却染上了手脚不干净的坏习惯。

一开始,他在村里面偷鸡偷鱼,大家都不好意思揭穿他。可当一个人把侥幸变为常态后,就会丧失底线。

终于有一天,何老倌的儿子因为偷盗电缆而被抓去坐牢,他们一家人在村子里都抬不起头。



作家冯骥才说:一贵一贱,底线乃见。一个人层次的高低,不在于财富的多少和身份的尊卑,而在于是否能守住底线。马未都家的保姆干活利落,厨艺也很好,可就是喜欢贪小便宜。

每次在他家干完活后,都会顺手牵羊地拿走一些小东西。虽然东西不值钱,但却让马未都心里很不舒服,考虑再三,还是辞退了她。

俗话说:行事贪便宜者,百事难成;做人无底线者,自轻自贱。这位保姆之所以被看轻辞退,完全是由于没有底线的行为,给自己的脸上抹了黑。

《大学》中有这样一句话:货悖而入者,亦悖而出。大意是说,用违背道义的方式得来的钱财,最终也会以违背道义的方式失去。

只有拥有高贵人格的人,才能守得住底线。真正的底线,不是可以随意扭曲的橡皮筋,而是一种“人生有欲,贵在知止”的精神。

一个人拥有“知止”的意识,知道什么该做,什么不该做,才能收获别人的尊重。



王尔德说:“一个人在面对错误时,如果过度从内心讨伐自己,不但化解不了困扰,反而会让痛苦加倍。”可怜的定坤叔,就遇到了这样一道迈不过去的坎。

那是一个夏天的午后,定坤叔带着两个孙子去菜园里拔草。毒辣辣的太阳,把孩子的脸晒得通红。

定坤叔心疼孙子,就把他们送回家安顿好,再独自一人赶回菜园。

古人云:风无定,人无常。没有人会想到,前一秒还活蹦乱跳的孩子,下一秒却在水塘里溺亡。

定坤叔看到被打捞上来的孙子时,两条抖个不停的腿再也支撑不住,“扑通”一声跪到了地上。

送走孙子后,定坤叔一夜白头。他如祥林嫂一般,逢人便说是自己害了孙子。

日复一日的自责,让原本壮实的身躯如同被抽了脂一般,骨瘦如柴。

《批判性思维》中有这样一句话:自我批判,只会让人不断强化痛苦,别无它益。和定坤叔相比,杨本芬的母亲就坚强很多。在那个充满了饥荒和灾难的年代里,杨本芬的两个弟弟因为疾病和意外,早早离开了人世。

没有人能想象得出母亲的悲伤和自责,但她还是咬着牙关挺过来了。若干年后,这位老人劝慰脸上滚着成串泪珠的定坤叔说:开看点吧,这是没有法子的事。

生活如爬山,处处藏着意外,步步皆是艰辛。很多人和定坤叔一样,一旦遇到意外的打击,就会终日活在自我消耗的痛苦之中。

但这种不停讨伐自己的行为,不仅无法解决问题,还会让痛苦加倍。面对留不住的人,挡不住的事,只能调整心态,学会接受和放下。

《菜根谭》有言:苦乐无二境,迷雾非两心,只在一转念间耳。一个人是苦是乐,全看心境;是迷是悟,全看心态。

心态对了,人生之路,便不再逼仄难行!


这是一本写给普通人的书。每一篇文章的故事,都有着让人想象不到的磨难与艰辛。或许,这就是人生的真相,没有一帆风顺,只有跌跌撞撞。

但纵使命运如浮木一般漂浮不定,我们也要活得像劲草一般,努力生长。一个心存善意、手脚勤快、坚守底线、心态自如的人,一定能安稳地走完这一生。

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作者 | 竹涵,来源:人间书

主播 | 沙漠之狐,微博@狐狸爱CUC,公众号:笙夜时间。

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责任编辑:季含

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